朱云汉：加入中国和印度，很多西方比较政治理论都会被颠覆(6)

从西方自己的历史经验来看，如果不能把内部社会矛盾移转到外部的话，民主是相当脆弱的；二十世纪二、三十年代，许多欧洲民主体制就因为资本主义危机、殖民地与势力范围争夺接近饱和以及社会矛盾激化而崩解。西方的普选制与多党制本来就不是落实“民主”理念的唯一选项，西方发达国家一旦失去以往得以养尊处优的经济垄断优势，内部的社会矛盾就会加剧，更何况民主政治若不能以社会主义体制为载体，很容易沦为富裕阶层主控的寡头政治，既不能实现绝大多数人的根本利益，也无法保障弱势群体的生存发展权利与机会。
最近十年，我们再次看到资本主义全球化与以主权国家为单元的代议民主之间，存在日益难以调和的冲突与矛盾，在中国兴起并拉抬非西方世界全面兴起之后，西方国家快速失去他们在国际经济体系中的优越竞争地位，不再能享受与广大非西方世界之间不公平交换关系，他们内部的社会分配冲突就不断加剧，民主治理频频失灵、民主体制面临空前的合法性危机。
当经济停滞、贫富悬殊、世代分配冲突、财政危机、激进排外主义等问题难以解决时，西方国家的优雅身段会逐渐消失，西方文明的种族主义与社会达尔文主义，对弱势群体的不仁，对非西方文明体系的残暴与侵略本质，会日益暴露，政治的法西斯倾向会越来越浓厚，对中国歇斯底里的敌意会不断升高，我们过去对西方仰视所形成的三观都会被颠覆，许多比较政治理论都要改写。
最后，我要期勉年轻一代的政治学者要不忘初心、要有超越与突破的企图心，要有引领全球比较政治学发展的自信心。在此百年变局当头，中国学者拥有宽广的思想与理论挥洒空间，有诸多的重大课题有待思想突破与理论开创，人类的政治文明还有很大的提升空间。我们政治学者从事比较政治学研究，要深刻认识到自己的知识成果活动有深刻的实践意涵，学者不能回避学术主体性的问题，你是为谁做学问？你要把学问跟谁去分享？你希望如何改变这个世界或者引领这个时代？